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友人Anson 告之近期香港「教聲」 (issue 1758,  2009.11.15）有香港聖公會大主教鄺保羅的一篇頭版專訪。文中有小段是有關鄺大主教對近期加拿大兩位華人聖公會牧師被祝聖為主教的評論。

因為所討論的專訪，並未見於香港聖公會的網頁＊，所以上載於此，若有版權問題，請通知。

在一般情況下，我會略過從香港聖公會傳來的，對北美聖公會處境，並我們在做甚麼的評論，特別是那些錯誤的指控和批評。我明白各人可能對事實可能有不同的詮釋和解讀。

但當讀過這篇專訪，特別是那短短一段有關我們在加拿大有華人聖公會牧師被祝聖為主教一事，我相信這不再是對事實的不同了解，而是嚴重地將事實扭曲。

在文中第五段，以「在9月9日和上周五…」作始的段落中，我看到最少三樣與事實不乎，並對讀者構成嚴重誤導的內容：

1. 文章題到「溫哥華只有3間華人聖公會教堂，2間脫離了加拿大聖公會…」。事實是3間華人聖公會都離開了加拿大聖公會。
2. 文中鄺大主教似在說新祝聖的華人主教是只負責牧養華人聖公會信徒。這是錯誤的。伍德賢主教負責的是加拿大的ACiC/AI教會，十數間的教會中，只有兩間是有中文崇拜。梁永康主教是加拿大ANiC教區中，推動亞裔（Asian）事工。
3. 文章說到兩名華人主教是由不同的保守派聖公會組織所祝聖，這是事實的一半而已。伍德賢主教是由Kolini大主教祝聖為盧旺達的「宣教主教」（Missionary Bishop），而梁永康主教則是由新成立的「北美聖公會教會」（Anglican Church in North America）的Duncan大主教祝聖。不過兩位新主教都是Anglican Church in North America (ACNA) 的主教院成員之一。

此外，我也對鄺大主教以怎樣才應祝聖新主教的看法很有保留。從他的說話中看出，若溫哥華的聖公會基督徒人數不夠多，那就沒有需要祝聖任何華裔的主教。若同樣的邏輯應用在早期的香港，西人聖公會基督徒也不夠多，何需有洋人主教差到香港來？不但如此，鄺大主教是否不太了解甚麼是「宣教主教」（Missionary Bishop）？不過這可能性應該不大，因為就香港和中國為例，一般聖公會信徒對19世紀就有的「宣教主教」也不應該陌生呢！

與其單向內望（有幾多信徒，才可以有多少主教），我相信鄺大主教可以嘗試向教會的四壁外望，不論是在香港或是加拿大，試試問：「還有多少人還未信主 — 不論膚色、種族 — 還有多少人仍然在神的教會以外？」

這只是我讀過這篇「教聲」頭版專訪後，其中的幾點關注。正如早前所說，在一般情況下，我是不會評論不同人對事實的不同意見。但這專訪的內容，問題並不在此。短短的一段充滿的，不只是意見，而是錯誤的資料。再加上被訪者的評論全是建基於這些扭曲的真相，以支持某些人或某批人的觀點。這是我不能接受的，因為它很有故意誤導讀者去附和被訪者立論之嫌。

聖公會多倫多以馬內利堂牧師
何尚允
2009.12.08

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註*： 專訪一文於12/22 終於出現於香港教聲網頁。

From Anson in Vancouver:

After 6 years of getting ready for this, the time has finally come.
These 6 years have not been a waste of time, because God has slowly done some work in our hearts.
In those heartfelt words and tearful prayers, I can see the deep convictions and faith of our parishioners.
It is more than a protest against something, it is a journey of discipleship and carrying the cross.
Today I feel how liberating it is when we are willing to give everything up, including our money, assets, title, rights, years of hard work, and even the sentiments that come with it…. giving it all up for the Gospel, for the sake of being obedient and faithful to God.

[link]

Send him and his church words of encouragement; show them support; pray for them. Do whatever you can to let them know that they are not alone in this!

來自溫哥華那邊的消息：

Last night St. John’s Shaughnessy, the largest congregation in the Anglican Church of Canada (in which J.I. Packer is also a member), has overwhelmingly voted to split with our local bishop and join the Southern Cone province. This is just one of the four. Please pray for the other three in the next coming 10 days. [link]

過去的主日，我說：「若以色列可以返回埃及的光景，今天的教會也一樣可以。教會可以離開那釋放和自由的聖靈。而歷史中亦不是不常發生。路德指責中世紀的教會將對神忠心的信徒 囚禁在新的巴比倫中。我們身處的世代，當信徒將行事為人的價值放在聖經和教會歷代的見證上，有些教會卻認為他們不識時務，要將他們打壓和封口，這些教會亦 變成了當代的新埃及。

當教會變得專橫和成為新的霸權，我們的主就準備好新一輪的出埃及。祂已經準備好拿高自己的衫袖，將新埃及法老的欺壓，還施彼身。因為我們的神絕不會對這些攻擊坐視不理、漠不關心。」

我們豈可以忘記這些弟兄姊妹嗎？

弟兄姊妹，停下來，為他們祈求…

可以嗎？

“Yes, the blessing of same-sex unions is not in conflict with the church’s core doctrine, in the sense of being credal.”
AND
“No, we won’t allow dioceses to decide for themselves whether or not to bless same-sex unions.”

My Anglican brothers and sisters, I find that really confusing and contradicting, don’t you?

Read it here.