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究竟西方基督教的學術研究是否適用於北美華人教會？

我受的是西方神學教育。但當我參與近日不同的conferences和其他討論時，我越來越發覺，所討論的，與北美華人教會的情況有很大差距（或說北美華人教會的處境，與我們討論得興高采烈的西方議題，有很大落差 ）。當我們熱心討論後現代和後基督教的信仰再想像（re-imagination）時，這是否北美華人的處境？華人真正經歷過「現代」的洗禮，或是基督教曾作為主流文化的影响嗎？甚至，我懷疑，這是否那些「仍然年青」的1.5，或是2nd generation的處境？我的一些青年工作同「道」人，在不能照單全收之際，你們又留意到甚麼？怎樣過濾和轉化？

當然，另一方面，以香港的牧養模式來牧養北美教會也是死路一條。第一代和第二代的張力就不用說，光是第一代中間就已經跟香港的生活很不一樣，怎可能將牧養模式作個移植手術，而自以為可以免疫於因處境而出現的排斥？

過去也讀過不少關於ethnic minority的神學討論。從exilic到marginal到sojourner一類的意像多的是。但覺得對這一階段的北美教會來看，總不適用。另外，這一類的研究，常將移民群體和他們的後代（信徒/非信徒一樣）作受害者來研究，這樣的出發點，局限了研究的可能結果。

當然，我沒有甚麼答案。極其量的，只在指出兩代牧者可能出現/已經出現的牧養張力，並他們所牧養會眾之現實，與他們所談過不亦樂乎的現象和出路，有極大距離。