Mar 14, 20092
尋回失羊
Anson那邊提到胡牧十年前的觀察「為何信徒會離開的因素」，並回應Alan而提到一些「尋回失羊」的想法。我也想湊湊熱鬧，從現存教會（Existing church）和新植教會（New church plant）兩個角度，加一點意見。
請先讀以上連結，再看以下回應。
- 社會因素 –「現存教會」要講「職場神學」不難，難是難在要會友和領導者就「職場神學」的視野而對所謂「教會事工」的觀念作出相應和真實的改變（所謂「減事工」）。要加一堂週六崇拜亦不難，難是要將一個本來300人的崇拜一分為二（你不能只要求條件合適，才允許別人去週六敬拜），而事奉崗位卻多了一倍，若形式上不簡化，這是沒有可能的（更不要說那些要有300人陪你敬拜，才自覺這個教會「似樣」之人，怎樣幫助他們接受，甚至嚮往這個改變…）。另一方面，「新植教會」的挑戰在於領導的核心小組有多少固有的包伏。主日（週日）敬拜是否事在必行的規條，若由小組（house group 一類）主導，那麼敬拜的重心就是communal，而不是temporal（ 一週內的那一天…），這樣就能較有彈性來回應這個社會因素的挑戰。
- 成長因素 –- 我見過的「現存教會」雖然有辦過甚麼小組和mentoring 訓練，但到頭來，受訓者個個只想做學徒，不做mentor，於是計劃就爛尾收場。另外，也是那句，要做這些，教會其實是需要先加programs，不是cut。至少，這一大堆不同功能和重心的小組組長怎樣衍生？若然帶領者（牧者和其他）不能得著會眾的認可，減少本來的工作，先專注這樣的訓練和支援，這些建議就只有得個「恨」字。另一邊，「新植教會」的問題是人手。要有這樣仔細的功能小組是不可能的。面對「教會不關心」的投訴，真正的問題是「教會的受薪同工不關心」，但這實在是錯誤的期望。 「平信徒牧養」必須從一開始就注入群體中，不然，教會的發展就只能侷限在一兩個受薪同工的身上。個個等關心…
- 關係因素 –- 我同意代禱的工作必須加強。「現存教會」內的恩怨情仇不易解決。所以，我在不同的場合中都提出過，作「復和使者」的重要。今天在教會中，做「使人和睦的人」之需要實在大得很。或者，我們最少可否做個「不再加增恩怨」的人呢？所以，「新植教會」必需一起步就有清晰的異像，你若看不見使命和你被召成為基督徒的原因，並且每天為此而行，你只會往內看，小小事也變成天一樣的大，關係放在顯微鏡下看，自然問題一籮籮。
- 事工因素 –- Cut programs固然重要，但要小心，聚會減少了不一定代表人人就懂得在自己的工作祭壇中努力，因此，教導中必須在早期先加入一些明顯的，容易完成，並可以有看得見的結果之應用。另外，要減事工，我們要預備會眾去接受。比方說，我們聚會不設託兒，人手減了，但我們就要預期小朋友走來走去的騷擾。不但如此，我們更需要讓到會帶有子女之人，不會因為不好意思而以後不來。相反，我們要讓他們看見我們是歡迎這樣的混亂。又例如，我們可否返回用 overhead 的年代，而不用powerpoint？在這presentation 等於一切的年代，我們預備好嗎？要想清楚，教會中，真的有甚麼是可以cut的，並且作為帶領者，我們怎樣預備弟兄姊妹，去歡迎這個cut？這實在是關鍵。