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「新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。」（賽62:5b）

今天的教會就是少了這樣一起與神的互相愛慕。

好友Anson關於在教會打工10件黐線事的轉貼熱傳，在同意之餘，也想寫幾句話作點平衡。

送給準牧者的10句良心話：

1. 你能做的，比你想像中少。
2. 若你有甚麼鴻圖大計，還是請你盡早收回，並相信我：對教會來說，這會是件好事。
3. 你的首要任務是獲取會眾的信任。
4. 很多時候，這等於說，你要願意比其他人，多走一里路。
5. 越強調自己和別人（會眾 / 牧者）觀念上的差別，越難獲得信任。
6. 別人的意見就算多錯（你以為），也要用心的聽。
7. 你是否有領導能力，在於別人能否在不自覺的情況下，而非會議擂台上，給你改變（或說「擊倒」）。
8. 若是以對立的態度推行變革，歷史稱之為「革命」，沒有幾個是成功的。
9. 這不是有否guts的問題，而是你究竟為了說明自己對、別人錯？還是真的希望教會能有所改變。
10. 和你視之為「阻住地球轉」的人一樣，你也需要留心聖靈對教會的微聲和帶領。而祂的方式和內容，往往並非如你所料。

不同的弟兄姊妹問我，按立成為牧師，有甚麼感覺？
老實說，沒有甚麼特別。

反而是過程中，看見你們為這一切事而奔波。我為你們而感謝我的神。

還是那一句：「我是甚麼人？配得你們這樣的愛？」

當然，這一切，是因為祂的愛。
也是你們對祂的愛的回應。

不是我配或是不配，
而是你們認定了，
我是你們的牧者。

認定了，
這是神的工作，

於是，
為此慶祝！
——

幾位弟兄姊妹，不約而同的送我一些與牧人有關的禮物，
這一切都提醒了我，
作為牧者，對群羊的責任，

並且，
那位才是真正的

大牧人。
——

親愛的Edmund 何尚允弟兄，教會是上主的家、基督的身體、聖靈的殿。凡受洗的人都蒙召叫人認識基督是救主和生命的主，並且分擔更新祂創造之工作。現今你蒙召為牧者、祭司和教師，並與你的主教和其他牧者同工一起參與教會的工作。

作為牧師，你的工作就是用言行去宣揚耶穌基督的福音，並遵照祂的訓誨規範你的生活。當愛護和服事你牧養的會眾，不論年長或年輕、健康或軟弱、富足或貧窮。當講解神的道，宣告上主對悔罪者的饒恕，宣佈從神而來的恩福，主持聖洗禮，及慶祝基督身體和寶血奧秘的聖餐，並執行其它托付於你的職責。

凡你所做的，當以上主豐盛的恩來餵養基督的子民，激勵他們一生榮耀上主。

親愛的Edmund 何尚允弟兄，你是否確信你是受上主和祂教會的呼召，去承擔牧師的職分？

我確信我是為此蒙召。

Those who feel insecure always love to be in a position of leadership and power. To have power is to have control. Many pastors in leadership roles are those who are insecure. Whether they move on due to their accomphlishments or lack of, the next area of control and power to sought for is, most of the time, sexual.

當我們在鼓勵信徒過missional living 之時，各位同工有沒有一種頗為吊詭的經驗：怎樣去推廣一種強調不用推廣；生活能自然流露一些絕不自然的生活方式與態度？

「感染」，是我唯一想到的出路。

你呢？

We are so out of sync with this world.

I mean, we, Christians.

Make it Chinese Christians.

Have you ever run into a situation when you suddenly (and finally) realized that the world you lived in, is nothing like you at all? That the world is much more messy than you can imagine or dare to admit? Did you notice that people outside your Christian “la-la-land” are way more complicated that you expected?

That, my friend, is called the REAL world.

Look around — look beyond those “happy faces” who show up on Sundays; look into the reality of what this world has become.

Look.

Don’t just make casual comments like “O my, this is such a twisted world”, “This country is so morally corrupted”, or “How can they do that”…

Stop that.

Look.

Look, for example, at what are on the selves as gifts for Mother’s day:

Household Guide for Dying
Surviving Divorce

… and many more.

You know what I mean? No, these are not your regular electronic-massage-chair gifts; not your average coffeemaker or juice-maker gifts.

Look.

Look how disconnected we are. How disconnected we have become.

And you tell me our archaic way of evangelism is still effective?

一個週中的早上，一位穿得不太光鮮的男子，在教會的門外按鈴。

「你找誰？」教會的幹事問。
「你們的牧者在嗎？」

幹事不認識對方，於是便叫了牧者來。

「有甚麼是我們可以幫助你？」
「我要怎樣才可以在教會做傳道？」那男子衝口就問。

牧者覺得奇怪，於是說；「你信了耶穌沒有呢？」
「…」

牧者略略說到信耶穌、參加教會、讀神學，實習、得教會認同等等的事情。說了大半天，牧者才問那位男仕：
「你為何希望在教會做傳道？」
「我覺得這樣的工作很安定…」

*  *  *  *  *  *  *  *  *

很安定、唔駛憂、唔駛做、唔會炒
其實對不少人來說，又可止這樣？

傳道人冇嘢做，行行企企。最多一個星期出來一次，走上台，講幾句，就收人工，幾爽？！

這確是很多人的心態。

曾經有親戚的未信主家人問我：「你一至五的正職是甚麼？」

即是說：牧者，又怎可能是份正職？

我不知怎樣回答。因為他們早已認定了：做牧師的，是業餘的時間，正職的收入。若這也可以是正職，那將會是對他們每天勞心勞力地工作的一種侮辱。

「我要怎樣才可以在教會做傳道？」

可以是羨慕，也可以是一種變相的抗議。

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或者，你以為我在「剷人」；想為同行抱不平。
或者是，或者不是。

但我更想說的是，
這確是很多人的心態。

這確是
教會外，
教會內，
甚至身為牧者傳道的

心態。

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同工們，要自圓其說自己怎樣忠心事奉、怎樣「不是我選的」，不難。
要用打卡、寫time sheet來確定你的牧者未敢偷懶，不難。
要知道「怎樣才可以在教會做傳道」的答案，甚至做到有人聘請你，也不難。

今天的牧者，尤如在這樣的時勢，去當一個Ford的推銷員。

我只盼望，
明日的同道，
少一份「我要」，
少一份「多數人的心態」，

就好了。

復活節期的默想：

你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。

他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。

他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。

他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。

因他受的鞭傷，你們便得了醫治。

你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。（彼前2:21-25）

這是彼得向面對逼迫的信徒所作的勸籲。
說這話的彼得，
曾經在那大難關頭，三次不認主。
曾經站在遠遠的一邊，望著被審問，鞭打，最後被釘死的耶酥。

現在，
這個曾經第一時間離開的，
卻叫我們
跟隨那為我們受過苦的耶穌腳蹤而行？！

哈！何等荒謬。
有資格嗎？夠見證嗎？

他，甚麼也沒有。
He got NOTHING!
只有失敗。

然而，就是這失敗，
讓他了解
耶穌是被他捨棄而因他受苦。
讓他看見，
要學的榜樣
不再是前呼後湧，神蹟奇事的萬世巨星。
而是被罵不還口，受害不威嚇，
不求報復，卻把生命交給公義之主的「無能者」。

何等荒謬！

因這失敗，
本來誓要至死跟隨的人，
學會了自己原來不過是一隻迷路的羊。

因這失敗，
他明白了，
他需要的，不是一個王，
而是能親身擔當他的罪，讓他能活的救主。

他需要醫治
他接受寬恕
他承擔託付。

真的，
何等荒謬！

因為
使他改變，
那能叫死人復活的大能，
本來就是荒謬！