Jun 8, 2007
比Alan Yu 快一步添…
傳統習慣
鐘義理
有人做了一個實驗,把五隻猴子關在一個籠子裏,籠子上面放了一些香蕉,同時又裝了一個自動系統,若有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水大力噴向籠子,這五隻猴子就會被淋得混身濕透,非常不好受。這時有隻猴子要去拿香蕉,水柱馬上噴出,每隻猴子都被淋濕了。其他猴子都去嘗試,結果也是一樣。於是牠們達成一個共識:不要去拿香蕉!因為會有水噴出來!後來那人把其中的一隻猴子從籠裏取出,放進一隻新猴子(稱為A猴子好了)。這隻A猴子看到香蕉,馬上想要去拿,結果被其他四隻舊猴子阻止,並打了一頓。因為其他四隻猴子認為A猴子會害他們被水淋,所以要制止牠去拿香蕉。A猴子嘗試了幾次,都被打得頭腫面青,還是沒有拿到香蕉,當然牠也沒有被水噴濕的經歷。不久那人再換掉另一隻舊猴子,把一隻新猴子(B猴子)關到籠子裏,這隻B猴子看到香蕉,當然也是馬上要去拿,結果也是被其他四隻猴子狠狠打了一頓。那隻A猴子打得特別落力(哈!哈!);B猴子試了幾次,總是被打得很慘,只好作罷……後來所有的舊猴子一隻一隻都換成新猴子。而所有新猴子都不敢去動那些香蕉,牠們都不知道為甚麼,只知道去動香蕉會被打,而且打得很慘。
多少時候我們都像A猴子,不知袖裏,對某些事情、某些工作,為反對而反對;本來是好的事,又會因為處事方式不當,引起無謂的誤會和衝突,又何苦呢!而當我們接受了某種環境的制約而失去反省及思考能力時,便將永遠不會有新的解決方法;個人的能力便成為負成長,也就漸漸變成『不長進』,真是可怕呀!這就是『傳統習慣』的由來,如果不常常去反省,『傳統習慣』便會變得沒有價值了!
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年頭的時候我寫過這樣的話:
我留意弟兄姊妹似乎沒有了一份探究真相的耐性。結果是帶來了這極化的表現:一沒有甚麼大不了,反正一直如是,就這樣繼續下去罷!否則就是要引入新方式、新思維,鏟平舊建制,一切從新開始。
但問題是,我們以為今天的新,也會變成明日的舊。我們是否就如是者轉下去(或守下去)嗎?
同樣今天的舊,亦曾經是昔日的新。我們了解昔日弟兄姊妹這樣作的原因、背後的象和動機嗎?
昔日的不可能,是否引致今日的因循?
是真的過時,還是我們沒有耐性將它發揮得更好?
從我加入這教會開始,我不斷對自己說不要急於求變。要先觀察、了解;要有耐、願意相信神並沒有停止工作過,今日所發生的種種並不是偶然。
須知道,事情是否依我的方式發展並非重要;是否能配合主已經展開的工作才是。
May 30, 2007
Ben Myers的Faith and Theology那邊開始了新的系列叫Encounters with Tradition,頭炮由Queensland的博士生Aaron Ghiloni分享自己離開五旬宗的經歷。開始的時候他說:
Like many Pentecostals, I was nurtured in revival. From birth, I was born-again on a weekly basis (if not more frequently). This was my life, my family’s life. Therefore, departing was incredibly difficult. If you’ve gone through this, you will know what I mean. It was obvious that I must leave – still, leaving was gruelling.
事實上,離開自己的家永遠是痛苦的,除非你所離開的,你從來都沒有以它為家。我鄙視那些動不動就讓著要離開教會(個別教會),轉到另外一個教會聚會的人:「分手避免尷尬」、「意見方向不同」、「受到傷害」都是「冠冕堂皇」的原因;但有多少選擇離開的人真正體會不是「他們欠了我」,已是「我欠了他們」的哀愁?不論Aaron Ghiloni由五旬宗轉到聖公宗,是聖公宗轉到五旬宗也好;多少人會明白「I must leave」(無奈和痛苦)和「I want to leave」(狂妄和自私)的分別?
未段令我特別有感受:
Being a part of this or that movement is no longer that important. And while for career purposes I may identify myself with a particular church, it is not because they have won my devotion. I simply cannot change the fact that my heart beat the hardest and my blood pumped the fastest at an old Pentecostal altar.
「一日五旬人、永遠五旬人」:或者,你可以用到任何的宗派背景身上,特別當你仍然以那個孕育你的信仰搖籃為傲時!